cromosomas44xx Blog sobre temas de la mujer: la moderna, la feminista, la cibernética, la madre, la hija, la que no quiere críos, la que estudia, la que trabaja y la que busca chamba...es decir para todas las que nacimos con 46 cromosomas: 44 más XX.

Esta tarde representantes de tres asociaciones de inocentes indultados, Asociación Reflexión Inocentes Liberados, Asociación de Vivienda Hubert Lanssiers y Asociación de Inocentes Liberados y la ex congresista Anel Townsend denunciaron en conferencia de prensa que el ex Premier Jorge del Castillo está difamando a quienes sufrieron injustamente prisión al ser acusados de terrorismo, al decir que "se han liberado terroristas por la vía del indulto durante el gobierno de Alejandro Toledo".

Tal como afirmara en la conferencia Edgard Rivadeneyra, de ARIL, "no se pueden revisar ni mansillar expedientes que ya son cosa juzgada".  Del Castillo ha hecho públicos algunos nombres de indultados, al mencionar el número de resoluciones supremas con que el gobierno de Toledo ordenó indultos.

Si se leyeran las resoluciones, se vería que cada una sustenta el por qué del indulto concedido.

Se trata, evidentemente, de una campaña de desprestigio emprendida por el gobierno contra la anterior administración la cual, en el camino, embarra a estos inocentes, que ya pasaron lo suyo al purgar una prisión injusta, al ver sus vidas expurgadas una y otra vez buscando pruebas y faltas de conducta que nadie encontró. Por eso fueron indultados.  Por eso tienen un certificado de acreditación de víctimas expedido por el Consejo de Reparaciones.

Suscribimos plenamente el Pronunciamiento de protesta emitido, y estaremos atentas a la evolución de este nuevo atentado contra los derechos humanos.



EN NOMBRE DE LOS Y LAS  INOCENTES: DENUNCIAMOS  CAMPAÑA DE DIFAMACIÓN  DEL GOBIERNO  DE ALAN GARCÍA

Las personas y organizaciones que suscribimos el presente comunicado, ante las declaraciones hechas por  el  Congresista Jorge Del Castillo en los últimos días ante la prensa nacional ,referidas a una supuesta liberación de terroristas durante el gobierno del ex Presidente Alejandro Toledo, debemos expresar lo siguiente  :

1. Que somos firmes creyentes  y defensores(as) de la democracia y de los derechos humanos , que condenamos al terrorismo y  que nos solidarizamos  con el dolor sufrido por  los deudos de  autoridades civiles, miembros de las FFAA y PNP, y líderes sociales  y políticos víctimas de la violencia, así como con  los familiares de  quienes  fueron víctimas de   la violación de sus derechos humanos  a través de  acciones  realizadas por  malos elementos del  Estado , tales como ejecuciones extrajudiciales y  desapariciones forzadas. Así también, con  quienes sufrieron   encarcelamientos injustos, falsamente acusados de terroristas.

2. Que es necesario recordar que durante el gobierno de Alberto Fujimori, en el año 1996,  el Congreso aprobó la ley   26655  que dio nacimiento a una Comisión  Ad hoc Especial revisora de los casos de  inocentes  injustamente encarcelados  con motivo de falsas acusaciones  de terrorismo en su contra, y presidida  por la Defensoría del Pueblo.

La existencia de inocentes en prisión falsamente acusados de terrorismo ocurrió como consecuencia de una mala aplicación de la Ley de Arrepentimiento dictada por  el régimen  de ese entonces y  por la  creación de tribunales sin rostro,  sin garantías, y  que realizaban juicios sumarios sin respetar el derecho a la defensa.

3. Que dicha ley fue especialmente impulsada por el RP Hubert Lanssiers, con el apoyo de  organizaciones de la sociedad civil y de integrantes  del Parlamento Perú.

4. Que culminadas las tareas de la Comisión Ad hoc, presidida por la Defensoría del Pueblo, el Consejo Nacional de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia  asumió dichas funciones, de acuerdo con la ley 27234,aprobada en diciembre de 1999 por el Congreso . En el  año 2000 a través del decreto 003 JUS  2000, se crea una  Comisión encargada de continuar las tareas citadas.

5. Que el 13 de julio de 2000, el Tribunal Constitucional del Perú publicó la sentencia mediante la cual reconoce la inocencia de quienes fueron indultados e indultadas  dentro del marco de la ley 26255 y  les reconoce su derecho a ser reparados , de acuerdo con el artículo 14 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de las Naciones Unidas. Dicha sentencia fue motivada por la acción de cumplimiento presentada por la Asociación de Inocentes Liberados.

6. Que de acuerdo al Informe  Final de la Comisión Ad hoc de la Defensoría del Pueblo,  durante el  gobierno de Fujimori fueron indultadas  504   personas falsamente acusadas por terrorismo, y de acuerdo a información registrada por el Consejo Nacional de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia, durante el gobierno de ex Presidente  Valentín Paniagua   fueron indultadas 46,  y   durante  el régimen del ex  Presidente Alejandro Toledo, 220 personas, hasta el año 2003.

7. Que el Congresista Jorge del Castillo  con fecha 24 de julio señaló a los medios de comunicación que durante el gobierno de Alejandro Toledo se liberaron terroristas, y que  presentó como supuestas pruebas los siguientes números de resoluciones supremas del Ministerio de Justicia  publicadas el 15 de diciembre de 2001 : RS 479 JUS 2001,    480 JUS 2001 , 481  JUS 2001 , 482 JUS 2001, 483 JUS 2001,  y 484 JUS 2001.

8. Que  al leer cada una de las Resoluciones Supremas citadas por   el Congresista Del Castillo se puede comprobar que  dicho parlamentario  faltó a la verdad  , pues  cada una de esas resoluciones contienen párrafos que fundamentan el indulto  concedido , sobre la base del Informe alcanzado por la comisión encargada por el Ministerio de Justicia para la revisión de los casos de inocentes falsamente acusados(as ) de terrorismo y donde se explica que se trata de personas inocentes injustamente encarceladas..

Por lo antes expuesto, denunciamos una campaña de desprestigio de altos funcionarios del gobierno aprista como el Congresista del Castillo en contra de ciudadanos y ciudadanas  que fueron encarcelados injustamente, en muchos casos, acusados por terroristas acogidos a la ley de arrepentimiento, a quienes ellos habían combatido en la comunidad donde vivían.

Anunciamos  también que realizaremos las acciones legales necesarias para  defender sus derechos, pues están siendo  afectados por el uso político  que representantes del gobierno  de Alan García le vienen dando al  proceso de indultos  a inocentes que se produjo en el Perú como una de las graves consecuencias de la violencia terrorista  que sufrimos en décadas pasadas.

                                                                                                             Lima, 26 de julio de  2010-07-26
Firman:

Anel Townsend, pdta. Centro Interamericano por la Gobernabilidad
Edgard Rivadeneyra, Asociación Reflexión Inocentes Liberados
Teófilo Navea Ortiz, Asociación de Vivienda Hubert Lanssiers
Rosa Alva Rea, Asociación de Inocentes Liberados
Francisco Soberón, APRODEH
Mabel Barreto, periodista
Olenka Ochoa, Federac. Mujeres Municipalistas
   

La inscripción de candidaturas regionales y municipales no ha traído buenas noticias para la participación política de la mujer.  Una vez más, las listas están integradas en su gran mayoría por hombres.  Es decir, el machismo ha vuelto a primar en los partidos, aún en aquellos con mujeres en la dirección. 

Una revisión a las listas inscritas en el Jurado Nacional de Elecciones nos permite ver, por ejemplo, que de 516 candidaturas presentadas para tentar las 42 alcaldías distritales de Lima, sólo 74, el 14.34%, corresponde a mujeres. 

Es decir, aunque en este momento las encuestas favorecen a una mujer –Lourdes Flores- para ganar la alcaldía provincial de Lima, para las alcaldías de los 42 distritos de la capital postulan 474 hombres y 74 mujeres.

En 7 distritos no postula ni una sola mujer a sus alcaldías:  Chorrillos, El Agustino, Jesús María, Los Olivos, Lurín, Puente Piedra y Punta Hermosa.

En la mayoría de distritos limeños (24), la participación femenina es de todos modos poco relevante, pues hay sólo 1 o 2 candidatas, entre un ramillete de opciones masculinas. 

San Juan de Miraflores y Ate marcan una notoria diferencia con los demás distritos, pues en cada uno de ellos candidatean hasta 5 mujeres para alcaldesas.

¿Los partidos más machistas?  El sitio está disputado entre Cambio 90, Todos Por el Perú y Fonavistas del Perú, que llevan 2 candidatas cada uno.  No se quedan atrás en este tema el Apra y el Partido Humanista, que llevan sólo 3 candidatas a sillones municipales distritales, cada uno.

¿Y por las regiones, cómo andamos? Días atrás, el Estudio para la Defensa de los Derechos de la Mujer (DEMUS) informó, también con datos del Jurado Nacional de Elecciones, que sólo 17 de las 341 candidaturas a una presidencia regional son mujeres.  Es decir, solo el 4,98% de las listas postulan a una mujer como candidata a una presidencia regional.

El panorama será cien por ciento masculino en Amazonas, Ancash, Arequipa, Ayacucho, Junín, Lambayeque, Madre de Dios, Moquegua, Pasco y Piura; donde no hay ni siquiera una candidatura femenina a la presidencia regional.  Los pobladores de estas regiones, señaló en nota de prensa DEMUS, simplemente no tendrán oportunidad de conocer propuestas de una candidata a presidenta regional.

Felizmente, sí hay algunas buenas noticias, que también consignamos:

•    La lista de regidores de Alianza para el Progreso, que encabeza Luis Iberico, es la única lista con alternancia de regidores hombres y mujeres para la Municipalidad Provincial de Lima:   20 hombres y 20 mujeres se alternan desde el principio al final.

•    Perú Posible y Acción Popular tendrían que ser considerados los partidos menos machistas de cara a las municipales de Lima:  ambos tienen hasta 8 candidatas a alcaldesas para los distritos limeños. 

•    Restauración Nacional ocupa el segundo lugar en mayor participación femenina, con 7 candidatas a alcaldesas distritales de Lima.
 
•    Hay 2 candidatas para la presidencia regional del Callao, 2 candidatas a la presidencia regional de Tumbes y 2 candidatas a la presidencia regional de Huánuco.

•    También es una buena noticia que el Jurado Electoral Especial de Huancavelica haya declarado improcedente la candidatura de Federico Salas, del Movimiento Regional Proyecto Integracionista de Comunidades Organizadas (PICO), quien postulaba a la reelección como presidente regional de esta región, por no cumplir con la cuota de género y de comunidades nativas en su lista.

Estas perlas machistas, y también las buenas noticias, están siendo observadas con lupa por organizaciones que se preocupan por incrementar la participación política de la mujer. 

Por ello, la ex parlamentaria Anel Townsend, quien preside el Centro Interamericano para la Gobernabilidad (CIGO), este blog y otras instituciones estamos preparando una iniciativa destinada a impulsar la participación política y económica de la mujer peruana, así como el cumplimiento de presupuestos regionales y locales con enfoque de género.   

Noticia calentita, publicada hoy, 16 de julio, en Elcomercio.pe:  las mujeres son la mayoría del electorado para las próximas elecciones municipales y presidenciales. 

Somos exactamente 9’830.538, el 50,17% del total de 19’595.300 de personas aptas para votar, según el nuevo padrón electoral del Jurado Nacional de Elecciones (JNE).

Hace bien el decano en titular en la portada de su edición electrónica:  Voto femenino definirá las próximas elecciones municipales y generales.

El gran contraste es que, pese a que definiremos las elecciones, hay (ya verificado en la inscripción de listas para las municipales y regionales) menos candidatas que candidatos a los puestos en pugna. 

Mientras pensamos en cómo seguir batallando por ampliar la participación política de las mujeres, les dejo con este video elaborado por el JNE, el Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social e Idea Internacional, que nos recuerda cómo lucharon nuestras antecesoras por lograr el voto para la mujer en el Perú.

Los puntos principales del plan de gobierno de Lourdes Flores, la candidata que hasta el momento encabeza las encuestas para la alcaldía de Lima, son:

1.    Transporte público ordenado:  Paraderos seguros, horarios, respeto por el pasajero, igual tiempo al mismo precio.
2.    Trasladar el progreso económico a la economía popular:  Reducción en presupuesto familiar a la mitad por expansión de gas doméstico a domicilio, puesta en marcha del Mercado Mayorista de Santa Anita y otras medidas.
3.    En Lima, conéctate:  Expansión de la banda ancha de Internet en toda la ciudad, gobierno electrónico.
4.    Municipio limeño en la presidencia del directorio de Sedapal, para mejorar cobertura y garantizar eficiencia en el servicio.
5.    Espacios públicos de calidad.

Flores presentó su plan al mediodía de hoy, convirtiéndose en la primera en hacerlo públicamente.

Habría cumplido 103 años.  Como todas las mujeres coquetas, no creo que le hubiera gustado verse tan mayor.  O tal vez pintaría el retrato de una hermosa viejita.  Lo que importa es que vivió lo suficiente para dejarnos su legado:  sus pinturas, sus fotos, su vida misma. 

Y para las mujeres, su tremenda fortaleza, el don de aceptarse y superar las pruebas.  El esfuerzo por hacer la vida bella e intensa. 

Gracias, Frida. 

Les dejo con un video hecho por History Channel con ella, la real, la de carne y hueso. 

Ayer, 5 de julio, fue colocada junto a los restos de Simón Bolívar en el Panteón Nacional de Venezuela la urna con los “restos simbólicos” de Manuelita Saenz, en un acto en el que participaron los presidentes de Ecuador y de Venezuela.

En la ceremonia Hugo Chávez anunció que ascendía a Sáenz a generala ‘honorífica’ de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana de Venezuela (FANBV), cargo que ya ostenta en Ecuador desde hace tres años.

Al cierre de este homenaje a la compañera sentimental y de armas de Bolívar, planeado a propósito del bicentenario de la independencia de Ecuador y Venezuela por los gobiernos de estos dos países, surgió la polémica en torno a la utilización de su figura y sobre el significado de hacer viajar hasta Caracas un trozo de tierra de Paita y no los verdaderos restos de Manuelita.

El historiador venezolano Walter Márquez, por ejemplo, ha denominado a este entierro “fraude histórico”.  Recordó que hace unos años una comisión de antropólogos, forenses e historiadores trataron de ubicar infructuosamente la tumba de Manuelita en el cementerio de Paita.

La feminista peruana Diana Miloslavich ha recordado que ella estuvo en esa ocasión en Paita, acompañando a la delegacion ecuatoriana presidida por la honorable escritora y luchadora social Nela Martinez y que, llegados al cementerio, “se hicieron todos los esfuerzos por ubicar los restos, pero fue imposible”. 

Se presume que los restos de Manuelita fueron a parar a una fosa común. Incluso que, al morir de difteria, éstos podrían haber sido incinerados, junto con sus pertenencias. 

Pero hay tres temas que destacar a raíz de estos homenajes a Manuelita:

Primero, lo simbólico y reivindicativo del paso de los restos, también simbólicos, por Colombia (aunque más discretos que en Ecuador y Venezuela, sí hubo homenajes al paso de la urna por Bogotá y Nariño), país de donde fue expulsada a la muerte de Bolívar, en 1830.  Ecuador ha repetido, multiplicado, el sentimiento de cariño a su heroína nacional (la estatua que muestra la foto en esta entrada, que me envió Alexandro Saco, está en Quito), pasando una vez más la página escrita en 1835, cuando las autoridades le negaron el ingreso a su propia patria.

Fue por eso que decidió instalarse en Paita.  Y aquí viene el segundo tema:  comprobar que los restos de Manuelita, en verdad, siguen en Perú.  

Vicente Rojas, ex embajador de Perú en Ecuador y quien develara el busto a Manuela Saenz en Paita, me escribió a propósito de este punto señalando:  “Nosotros que la recibimos - por lo menos - y la tuvimos hasta su muerte, guardando sus recuerdos y sus sueños hasta el final de sus días, tenemos el derecho, aunque la compartamos, de seguir teniéndola  en nuestra patria”.  Manuelita no se ha ido porque no puede irse, agregó. Por lo tanto, los peruanos y peruanas seguimos teniendo pendiente la tarea de nuestro homenaje a su figura.

Y finalmente, el viaje de los restos simbólicos de Manuelita de Paita a Caracas también han servido para reavivar el debate sobre su rol histórico:  Libertadora del Libertador, sí, pero ella tuvo méritos militares y políticos propios, antes y después de conocer a Bolívar.

Se involucró en actividades políticas contra las autoridades españolas, apoyó la causa de Bolívar por liberar la Nueva Granada y la de San Martín por independizar el Perú, apoyó el cambio del Batallón Numancia a las filas patriotas. 

En suma, antes que ser la compañera de Bolívar, Manuelita fue una militante de la causa de la libertad.